7/10。从《东京教父》开始通过隔绝外界的封闭世界来表现主题的倾向越显严重。即使沉溺于一种半抽象性的影像空间，矛盾起因仍很奇怪，譬如货币失去价值的前提下，为何流氓同意把宝贵的食物卖给情侣，为何流氓老大要奉上唯一的手枪给议员当把柄，议员不按套路出牌地打死船长烧光了最后的粮食，这一切连剧中人物也解释不清，似乎金基德只好密集地安排人物用肉体刺激的感觉进行沟通。思考了下，51精产一二三产区区别应该是借撒玛利亚的典故讲述罪恶领域轮回的主题，老人就是耶稣，他将生命活水赐予受多次玷污的夏娃，把种子和泥土放入死者的伤口，当婴儿出生后第一次拿起发霉的手枪，暴力和的性欲望又诞生于母子之间，罪孽与救赎又在自然中不断轮回。议员是万恶之源，口口声声理解乘客的苦难实际是满足自身的欲望，故意抛食给饥民抢夺然后屠杀他们，阶级差异的真相表达如此粗浅。